赛龙舟适合在什么地理环境中进行

发布日期:2019-10-13 21:23   来源:未知   阅读:

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  赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

  关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目。

  2011年5月23日,赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

  “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。

  可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。

  龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

  赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,为啥明日传奇的队伍没有碰到时间!烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。

  如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。

  自宋以来,每年农历四月初八开始,到五月三十日,东莞人们划龙舟,洗龙舟水,趁龙舟景,吃龙舟饼,食龙船饭,唱龙舟歌,沿袭至今,称为龙舟月。每年农历五月初一,万江举行大型龙舟锦标赛,被誉为“东莞龙舟第一景”,有诗歌云“五月初一龙抬头,万江河上赛龙舟”。

  “东莞龙舟第一景”之后,各地互相约定,定出自已的龙舟景日子如五月初四“汾溪景”、五月初十“新城景”、五月十四“新村景”,万江区内各村举办龙舟竞渡,各具特色、全民参与,直至月底,万江人民即以“东莞龙舟第一景”为荣,保持至今,定为传统日。

  东莞龙舟月,是东莞影响面最广、参加人数最多的传统文化活动。东莞人赛龙舟,不是一两天,而是一个月,故称龙舟月。龙舟月的主要活动是龙舟竞渡。

  从每年的农历五月初一开始,东莞就开始为期一个月的龙舟竞渡,东莞市水乡片及东江沿岸地区各镇(街),根据当地潮汐大小,定出本村龙舟景观的日子。设标的称竞渡,即比赛;不设标的叫趁景。

  [民国] 《东莞县志》记载:“五月朔(初一),饮菖蒲雄黄酒,以辟不祥。食角黍,为龙舟竞渡。至五日,会者益众。以节物荐于家祠。自朔至望,竞渡最盛,龙舟长至十余丈。中为锦亭,画船云集,首尾相衔,乘潮下上。日暮管弦未歇,鼓镇内为巨观。”